да, это разбор доминанты на составные части и построение новой доминанты
Для этого мы восстанавливаем в памяти существующий в нашем сознании эмоционально-смысловой граф и модифицируем его, добавляя новые узлы, каждый из которых - это новые смыслы. Чувства у нас уже все есть, новых не будет, для них просто нужно перестроить связи.
Узлы этого графа - это наши смыслы и наши эмоции/чувства. В описанной работе идет упор на формирование новых связей между узлами типа смысл и узлами типа чувство/эмоция.
Когда новые связи станут стабильными, образуется новая нужная доминанта. Неиспользуемые связи ослабнут

корнаку
Это психология?) А как собственно ваш текущий ФС-автомат образовался? Не в первом ли внимании, когда ваши родители или другие референтные личности просто засчет авторитета внушили вам их смыслы и рассказали как относиться к жизни и какие эмоции при этом лучше испытывать?)
Это муторно? Да. Тем, кто не любит осознавать детали, может и не подойдет. Но это типа капитального ремонта, содрать все стены до основания, до конструкций, залатать все дыры и щели, устранить протечки и заново наносить чистовой слой. Это инвестиция, безусловно. Но результат этой инвестиции на долгие годы. Это построение качественного автомата, а не каждый раз на ходу обнаруживать, что вот опять... )
Я уверена, в йоге не быстрее, а может наоборот медленнее. Там тоже надо будет перекроить ФС по яме нияме

Да нормально всё.
Возникает когнитивный диссонанс от: сначала дистанцирование от психологии  и загадочные слова о нагвализме, 4П, очистке острова тональ, и магнитном центре  ; а потом просто рекомендации на уровне здравого смысла.
А так нормально всё.

Так далеко не у всех.
Ксендзюк выход в позицию Свидетеля считал серьёзным достижением практика. У меня на это ушло несколько лет.
Тем кто выходил влево с детства даже объяснить проблему трудно. У меня был такой опыт.

А куда вы все спешите?)
А на левой стороне такая же спешка?..

ты шутишь, но ответ на шутку очень даже серъезный)
Вся цель Пробуждения - чистый Наблюдатель, вспомнившее себя и осознающее себя бытие (который из турии) - там спешки никакой и нет, нет того, кто бы спешил, там нет циклов, нет времени, безвременье. Мы все туда непременно попадем, но это будем уже не мы) Точнее так, он есть, просто Есть и смотрит это кино про себя, которое мы. И с этой точки зрения, спеши, не спеши, мы все равно окажемся там, когда это кино закончится. Поэтому можно и не спешить) Все пути ведут никуда, ну или все пути ведут Туда
Но вот пока это кино не закончилось, хочется уметь осуществлять такой Переход, пусть и туда-обратно

На левой стороне такая же спешка) потому что на левой стороне, увы, тоже не истинный актор из турии. На левой сторонее - продвинутое внимание, но не полностю освобожденное от кина. И моя позиции в этом смысле совпадает с описанием Винда, что ядро - нигде. ну или везде. То есть тот чистый Наблюдатель - это не на левой стороне, он как бы отдельный, ни слева, ни справа. Это полностью совпадает с описанием четвертого состоянии турии, между бодрствованием и сновидением.
Так как есть бодрствование и два вида сна, со сновидениями и без сновидений (глубокий сон), то турия получается 4-м состоянием. Но если притянуть это за уши к терминам КК и объединить планы снов в один, получим бодрствование - аналог правой стороны, сон (со сновидениями и без) - аналог левой стороны, то турия - это нечто отдельное, ни левое и ни правое, как бы нигде. Оно пронизывает эти планы всегда и везде, потому что пока мы персонажи кино, настоящий Зритель, который его смотрит, никуда не исчезает, он существует одновременно вместе с нами-личностями. То есть мы двойные, пока мы персонажи, хотя и не подозреваем об этом, ну может кто-то уже подозревает) Сделаны из двух, есть разделение между обычным я и Видищим этот сон (и это Я на самом деле). А потом будет не два, это если смотреть со стороны адвайта веданты. То есть все пути, описанные человеками по-разному, ведут в Никуда. Я так поняла, эти разные описания, родившиеся на разных континентах, описывают один и тот же путь, просто разными словами, одинаков он по сути (но возможно не по форме) за счет того, что человеческая природа одна и та же

результат по этой методе, если сравнить с результамти ПП по классике, похож на транспарентность.
Не нужно даже заниматься неделанием, до необходимости неделания не доходит, посколько внимание можно сказать проходит через оба вида структур, и новые, и старые, но старые теперь имеют нулевой вес значимости и через них внимание проходит беспрепятственно, не за что зацепиться, все по нулям или около-нулевое, мизерная значимость, внимание перенаправляется через новые структуры с более значимым весом. То есть мы не тратим энергию на неделание, а она просто проходит сквозь тебя, сквозь структуры свободно. Как бы наши структуры становятся транспарентными и пропускающими энергию внимания беспрепятственно, не задерживая это внимание в себе и не запуская ненужное старое реагирование.
На неделание мы все равно тратим энергию, мы должны внимать, удерживать внимание, чтобы не делать. Чуть отвлекся и мы отождествляемся и уже делаем на автопилоте, автоматически делается сама по себе неэффективная реакция с большим коэффициентом потери.
Ну для меня это создание экономной конфигурации структур психики. Для неделания ты должен быть осознанным, это ограниченный ресурс по времени. Эта конфига решает другую задачу - пропускать больше потока осознания в ед времени, создавать более плотную осознанность. На вкус и цвет, точнее у кого какая предрасположенность к каким работам